Paroles des anciens du Monastère de Pskov-Pechersk John (Krestyankin), Nathanael (Pospelov) et Alipy (Voronov)

Archimandrite Jean (Krestyankin): «Dieu n'a pas de peuple oublié. La providence de Dieu regarde tout le monde. Et le monde est gouverné par Dieu, seulement Dieu et personne d'autre. "

Archimandrite Alipy (Voronov): «L'amour est la prière la plus élevée. Si la prière est la reine des vertus, alors l'amour chrétien est Dieu, car Dieu est Amour ... Ne regardez le monde qu'à travers le prisme de l'amour, et tous vos problèmes disparaîtront: en vous vous verrez le Royaume de Dieu, dans une personne - une icône, dans la beauté terrestre - l'ombre de la vie céleste. "

Archimandrite Nathanael (Pospelov): «Tout au long de leur vie terrestre, les gens recherchent tout sauf le Christ donneur de vie, c'est pourquoi ils sont dévoués à toutes les passions: incrédulité, manque de foi, avidité, envie, haine, ambition, plaisirs en nourriture et boisson et autres passions.

Archimandrite John (Krestyankin): «Et nos ailes pendent parfois, et il n'y a pas de force pour s'envoler dans le ciel. Ce n'est rien, c'est une science issue des sciences que nous traversons; si seulement le désir de voir le ciel au-dessus de votre tête, le ciel est clair, étoilé - le ciel de Dieu n'a pas disparu. "

Archimandrite Alipy (Voronov): «Nous, ne sachant pas ce qu'une personne a à l'intérieur, souvent et pour la plupart jugeons par son apparence et voyons les mauvais côtés d'une personne, mais la vie spirituelle est intime, c'est la vie du cœur, que personne ne peut connaître aussitôt que le Dieu. Par conséquent, à en juger sur une personne "par ses vêtements", on peut souvent se tromper ... "

Archimandrite Nathanael (Pospelov): «Et nous, chrétiens, avons reçu le titre élevé de chrétien, et« serviteur de Dieu »est le titre le plus honorable. Ils se vantaient: je suis l'esclave de tel ou tel maître! Même s'ils ont craché, ils ont essayé de déshonorer ce titre, mais le titre de chrétien «serviteur de Dieu» ne s'estompera jamais. Et nous recevons l'ordre le plus élevé - la Croix du Christ. "

Archimandrite John (Krestyankin): "Ne vous précipitez pas pour vous prosterner dans demain, vivez aujourd'hui, apprenez aujourd'hui à voir la volonté de Dieu par vous-même au moment présent, et non seulement voir, mais vous devez aussi avoir une détermination inébranlable pour l'accomplir. "

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «У Бога нет забытых людей. Промысл Божий зрит всех. И миром правит Бог, только Бог и никто другой».

Архимандрит Алипий (Воронов): «Любовь есть высшая молитва. Если молитва – царица добродетелей, то христианская любовь – Бог, ибо Бог и есть Любовь... Смотрите на мир только сквозь призму любви, и все ваши проблемы уйдут: внутри себя вы увидите Царствие Божие, в человеке – икону, в земной красоте – тень райской жизни».

Архимандрит Нафанаил (Поспелов): «Люди в продолжение всей земной жизни всего ищут, кроме Христа Жизнодавца, оттого и преданы всяким страстям: безверию, маловерию, корыстолюбию, зависти, ненависти, честолюбию, удовольствиям в пище и питии и другим страстям».

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «А крылышки наши иногда повисают, и нет сил взмыть в небо. Это ничего, это наука из наук, которую мы проходим; лишь бы желание видеть небо над головой, небо чистое, звездное — небо Божие, не исчезло».

Архимандрит Алипий (Воронов): «Мы, не зная, что у человека внутри, часто и большей частью судим по его наружности и видим плохие стороны в человеке, но жизнь духовная сокровенна, это есть жизнь сердца, которую никто не может знать, как только Бог. Поэтому мы, судя о человеке «по одежде», часто можем ошибиться...»

Архимандрит Нафанаил (Поспелов): «И мы, христиане, награждены высоким званием христианина, и «раб Божий» — это самое почетное звание. Хвалились: я раб такого-то господина! Пусть оплевали, пытались опозорить это звание, но звание христианина «раб Божий» никогда не поблекнет. И нас награждают самым высоким орденом — Крестом Христовым».

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «Не спеши простираться в завтрашний день, живи сегодня, сегодня учись видеть волю Божию для себя в настоящий момент, и не только видеть, но надо и иметь еще непоколебимую решимость ее исполнить».